Korea, oryginalna mozaika religijna
Korea oferuje zróżnicowaną panoramę religijną, która jest oryginalna w Azji. Korea Południowa nie ma oficjalnej religii; państwo jest świeckie i oddzielone od wyznań religijnych. Nieco ponad połowa populacji nie identyfikuje się z żadną religią. Reszta koreańskiej populacji jest w dużej mierze podzielona między chrześcijaństwo, które stanowi większość (wyjątkowy przypadek na Dalekim Wschodzie), a buddyzm. Jednak inne kulty i doktryny nadal przenikają całe społeczeństwo.
Buddyzm
Buddyzm wywodzi się z Chin i zadomowił się w koreańskich Trzech Królestwach w IV wieku. Dał początek kilku nurtom, wśród których głównym był zakon Chogye, czyli koreański Zen. Pozostawił po sobie szczególnie bogatą spuściznę, o czym świadczy siedem klasztorów Sansa w górach, założonych między VII a IX wiekiem. Zostały one wpisane na listę światowego dziedzictwa UNESCO. Obecnie, poza 15-20% praktykujących buddystów, zdecydowana większość Koreańczyków pozostaje pod wpływem filozofii i tradycji buddyjskich.
Chrześcijaństwo
Chrześcijaństwo zostało wprowadzone przez katolickich misjonarzy, zwłaszcza francuskich, w XVIII wieku i rozwinęło się pod koniec XIX wieku. To amerykańscy misjonarze protestanccy budowali szkoły i szpitale przy przychylnym wsparciu monarchii, która w tym czasie chyliła się ku upadkowi, co zapewniło dominację nurtów ewangelicznych w koreańskim chrześcijaństwie. Chrześcijaństwo stało się symbolem oporu podczas okupacji przez Japończyków, którzy chcieli narzucić kult Shinto. Stało się wiodącą religią w Korei (prawie 20% Koreańczyków to protestanci, a 8% to katolicy, co czyni chrześcijaństwo religią ponad jednej czwartej populacji kraju).
Konfucjanizm
Konfucjanizm, będący nauką filozoficzną, metafizyczną i nieco religijną, wywodzi się z Chin, podobnie jak buddyzm, i jednocześnie rozprzestrzenił się w Korei. Konfucjanizm stał się oficjalną religią pod rządami królów Joseon, począwszy od 1392 r. w formie neokonfucjanizmu. Chociaż w Seulu znajduje się świątynia Konfucjusza, odwiedza ją tylko niewielka mniejszość wiernych. Jednak filozofia konfucjańska nadal przenika zdecydowaną większość koreańskiego społeczeństwa. Opiera się ona na wartościach porządku i harmonii, zarówno w społeczeństwie, jak i w rodzinie. Szacunek dla starszych implikuje prawdziwy system hierarchiczny, więc konieczne jest dokładne poznanie wieku rozmówcy w celu wzajemnego dostosowania postaw. Rodzice mają prawdziwą władzę w tradycyjnej rodzinie. Ten konfucjański formalizm znajduje odzwierciedlenie w tradycyjnych małżeństwach, pogrzebach, rocznicach śmierci i szacunku dla przodków.
Szamanizm
Szamanizm (Shindo) był rdzenną religią przed pojawieniem się innych kultów. Przez całą historię Korei pozostawał prywatną praktyką, nigdy nie powiązaną z państwem. Protestanccy misjonarze zwalczali go, a świątynie zostały zniszczone podczas dyktatury w latach siedemdziesiątych i osiemdziesiątych. Dziś przeżywa swój renesans. Praktykowana jest głównie przez szamanki (obecnie jest ich około 50 000). Mudang, używając koreańskiego terminu, jest pośrednikiem między światem duchów i bóstw a światem ludzi. Mudang jest nadal używany przez ludzi ze wszystkich klas społecznych, aby odpędzić pecha i zapewnić szczęście na egzaminach, rozmowach kwalifikacyjnych, inwestycjach, grach hazardowych, inauguracjach budynków, a nawet wyborach. Duchom ofiarowuje się jedzenie, w szczególności głowę świni. Mudang potrząsają dzwoneczkami, piszą talizmany, wymachują mieczami i oczywiście muszą otrzymać zapłatę za swoje usługi.
Ogólnie rzecz biorąc, koreańska religia jest odzwierciedleniem bogatej i zróżnicowanej historii i kultury tego kraju. Wciąż ewoluuje i zmienia się, zachowując jednocześnie swoją unikalną tożsamość.
Referencje