Dżinizm: Przewodnik po jednej z najstarszych religii świata

Powstały ponad dwa tysiące lat temu w Indiach dżinizm rozwinął unikalny światopogląd, który wywarł głęboki wpływ na wiele aspektów kultury i społeczeństwa. Dla dżinistów duchowa doskonałość osiągana jest poprzez ścisłą dyscyplinę i samokontrolę. Ale jak dokładnie ta religia wpłynęła na społeczeństwo i dlaczego jej zasady są nadal aktualne? Zanurzmy się w świat dżinizmu, aby lepiej zrozumieć jego tradycje, zwyczaje i współczesne przejawy.

Jakie jest pochodzenie dżinizmu?

Jest to jedna z najstarszych religii na świecie, wywodząca się ze starożytnych Indii w dziesiątym wieku przed naszą erą. Chociaż hinduiści od dawna twierdzą inaczej, dżinizm radykalnie różni się od hinduizmu. Pod koniec XIX wieku niemieccy uczeni udowodnili, że dżinizm nie może być gałęzią hinduizmu, ponieważ nie uznaje ani Wed (świętych ksiąg hinduizmu), ani autorytetu braminów czy hinduskich bóstw.

W swoich świątyniach dżiniści oddają cześć jednemu z 24 duchowych przewodników znanych jako tirthankaras („strażnik reinkarnacji”) lub jinas („zwycięscy”). Najbardziej czczonym z tirthankaras jest ostatni z nich, Mahavira, o którym mówi się, że żył w latach 599-527 p.n.e.. To właśnie Mahavira zorganizował społeczność w cztery zakony: świeckich i kobiety, mnichów i mniszki. Stąd też jest on czasami nazywany założycielem dżinizmu. Jego urodziny (Mahavira Jayanti) przypadają na 13 dzień indyjskiego miesiąca księżycowego Chaitra. W tym dniu, który jest swego rodzaju „świętem dżinizmu”, premier Indii składa wieniec kwiatów pod kolosalnym posągiem Mahawiry w New Delhi.

Nauki Mahawiry zostały przekazane w formie dwunastu świętych ksiąg zwanych Agamami. Pierwotnie wspólne dla wszystkich wierzących, te dwanaście pism świętych zaczęło się różnicować po wygnaniu części dżinistów do południowych Indii, a następnie po schizmie w III wieku pne. Wyłoniły się dwie główne gałęzie: Shwetambaras, którzy nosili białe szaty, oraz Digambaras, którzy pozostali nadzy, podobnie jak Mahavira, na znak całkowitego wyrzeczenia się świata. Na przestrzeni wieków te dwie grupy zostały podzielone na kilka podkierunków, dzięki czemu dżinizm charakteryzuje się dziś ogromną różnorodnością wierzeń i praktyk.

Jaka jest wiara dżinistów?

W dżinizmie celem istnienia jest osiągnięcie oświecenia (nirwany) i ucieczka od cyklu odrodzeń (samsary). Aby to osiągnąć, wierzący przestrzegają „trzech klejnotów” dżinizmu - właściwej wiary, właściwej wiedzy i właściwego zachowania - i zobowiązują się do powszechnego niestosowania przemocy (ahimsa). Dżiniści odrzucają wszelką przemoc, nie tylko w czynach i słowach, ale także w myślach. 

Zawsze praktykowali i głosili szacunek dla natury i środowiska, nie czekając na modę ekologów. Podążając za ślubem niestosowania przemocy, dżiniści są weganami: nie jedzą mięsa, ryb, jajek, produktów mlecznych, wina ani miodu; nigdy nie noszą skóry, futra, wełny ani jedwabiu, ani nie używają substancji testowanych na zwierzętach. W Indiach społeczność Jain założyła nawet kilka szpitali dla zwierząt, w tym Delhi Charitable Bird Hospital, gdzie od 1956 roku leczono tysiące gołębi.

Aby podziękować im za ich zaangażowanie na rzecz stworzenia, w czerwcu 2016 r. (po dwóch poprzednich wizytach w 1995 i 2011 r.) papież Franciszek przyjął przedstawicieli londyńskiego Instytutu Dżinologii. Autor «Laudato si'» zachęcał dżinistów do kontynuowania tego, co robią, aby chronić życie na ziemi, „tak jak robi się to z matką lub siostrą, z czułością i pokojem”.

Jakie życie prowadzą dżinijscy mnisi i mniszki?

W Indiach jest tylko 10 000 mnichów. Chłopcy przeznaczeni do ascetycznego życia mogą rozpocząć trening w wieku 8 lat (12 lat dla dziewcząt) pod okiem aczarji (przywódcy religijnego). W dniu inicjacji (diksha), około 20 roku życia, ci młodzi mnisi i mniszki, z ogolonymi głowami, otrzymują dwa pojedyncze przedmioty: małą miotłę (aby nie zgnieść owadów) i wiadro do ablucji. 

Dżinijscy asceci składają pięć głównych ślubów (mahavrata): absolutnego niestosowania przemocy, całkowitej szczerości (nie mówienia niczego szkodliwego), ścisłej czystości (abstynencji seksualnej), doskonałej uczciwości (nie przyjmowania niczego, co nie jest dane) i nieprzywiązywania się do rzeczy doczesnych. Mnisi i mniszki, ubrani na biało, chodzą boso z dala od miast, samotnie lub w małych grupach, żebrząc o jałmużnę i głosząc niestosowanie przemocy, z wyjątkiem trzech miesięcy monsunu, kiedy unikają podróżowania.

Jaki styl życia prowadzą światowi dżiniści?

Przyjmują te same pięć ślubów (czystość odpowiada absolutnej wierności małżonkowi), ale są to tak zwane pomniejsze śluby (anuvrata), do których dodaje się sześć codziennych obowiązków: medytację, cześć dla 24 tirthankaras, pozdrowienie honorowych ascetów, pokutę za popełnione wykroczenia, praktykę kayotsarga (nie poruszanie się przez 48 minut) oraz recytację formuł przebaczenia i mantr. Powinni również przekazywać datki na cele charytatywne.

Świeccy wyznawcy dżinizmu są wysoce intelektualni: „Wielu z nich to pisarze, architekci lub wysokiej rangi urzędnicy państwowi. Są również dobrze reprezentowani w kręgach przemysłowych, finansowych i politycznych. Ludzie świeccy często odwiedzają świątynie dżinijskie, by odprawić pudżę. Najpiękniejsze świątynie dżinijskie to Lal Mandir w starym Delhi, Ranakpur i Mount Abu w Radżastanie, Girnar i Palitana w Gudżaracie.

Kim są dzisiejsi dżiniści?

Szacuje się, że w Indiach żyje około 9 milionów dżinistów, głównie w stanach Maharasztra (1,3 miliona) i Gudźarat (1 milion). Trudno jest ich policzyć, zauważa ekspert ds. dżinizmu Pierre-Paul Amiel, ponieważ Indie nie prowadzą już spisów religijnych, a dżiniści mogą oddawać cześć w domu. Ponad 200 000 świeckich przebywa na wygnaniu w Stanach Zjednoczonych (150 000), Wielkiej Brytanii (30 000) i innych krajach.

„Rodzisz się dżinem, ponieważ pochodzisz z rodziny praktykującej tę religię. Dżiniści nie prowadzą prozelityzmu, a konwersje na dżinizm są rzadkie, zwłaszcza że są one akceptowane dopiero po dogłębnym przestudiowaniu dogmatów, rytuałów i świętych tekstów”, wyjaśnia Pierre-Paul Amiel, przytaczając »wyjątkowy« przypadek młodej Amerykanki, która jest w trakcie procesu stawania się mniszką dżinijską w Indiach.

Podsumowanie

Dżinizm, zachowując swoją tożsamość i wierność starożytnym tradycjom, nadal przyciąga uwagę swoim głębokim filozoficznym podejściem do życia. W świecie, w którym dążenie do niestosowania przemocy, szacunek dla natury i powściągliwość stają się coraz bardziej istotne, zasady dżinizmu rezonują nie tylko w Indiach, ale także poza nimi. Religia ta uczy nie tylko duchowej dyscypliny, ale także praktycznego podejścia do życia, które może zmienić sposób, w jaki postrzegamy świat.