Джайнизм: Путеводитель по одной из древнейших религий мира

Возникнув более двух тысяч лет назад в Индии, джайнизм сформировал уникальное мировоззрение, которое глубоко повлияло на многие аспекты культуры и общества. Для джайнов духовное совершенство достигается через строгую дисциплину и самоконтроль. Но как именно эта религия повлияла на общественные устои и почему ее принципы актуальны и сегодня? Давайте погрузимся в мир джайнизма, чтобы лучше понять его традиции, обычаи и современные проявления.

Каково происхождение джайнизма?

Это одна из самых древних религий в мире, возникшая в древней Индии в десятом веке до нашей эры. Хотя индуисты долгое время утверждали обратное, джайнизм кардинально отличается от индуизма. В конце XIX века немецкие исследователи доказали, что джайнизм не может быть ветвью индуизма, поскольку он не признает ни Вед (священных книг индуизма), ни авторитета браминов, ни индуистских божеств.

В своих храмах джайны почитают одного из 24 духовных наставников, известных как тиртханкары («паромщик перевоплощений») или джины («победоносные»). Самым почитаемым из тиртханкаров является последний, Махавира, который, по преданию, жил с 599 по 527 год до нашей эры. Именно Махавира организовал общину на четыре ордена: мирян и женщин, монахов и монахинь. Поэтому его иногда называют основателем джайнизма. День его рождения (Махавира Джаянти) приходится на 13-й день индийского лунного месяца Чайтра. В этот день, являющийся своего рода «джайнским Рождеством», премьер-министр Индии возлагает венок из цветов к колоссальной статуе Махавиры в Нью-Дели.

Учение Махавиры передавалось в виде двенадцати священных книг, называемых Агамами. Изначально общие для всех верующих, эти двенадцать писаний стали дифференцироваться после изгнания части джайнов в Южную Индию, а затем после раскола в III веке до н.э. Возникли две основные ветви: шветамбары, которые носили белые одежды, и дигамбары, которые оставались нагими, как Махавира, в знак полного отречения от мира. На протяжении веков эти две группы подразделялись на несколько поднаправлений, благодаря чему джайнизм сегодня отличается большим разнообразием верований и практик.

В чем заключается вера джайнов?

В джайнизме целью существования является достижение просветления (нирваны) и выход из цикла перерождений (самсары). Чтобы достичь этого, верующие придерживаются «трех драгоценностей» джайнизма - правильной веры, правильного знания и правильного поведения - и берут на себя обязательства по всеобщему ненасилию (ахимса). Джайны отвергают любую жестокость, не только в делах и словах, но и в мыслях. 

Они всегда практиковали и проповедовали бережное отношение к природе и окружающей среде, не дожидаясь модного увлечения экологов. Следуя обету ненасилия, джайны являются веганами: они не едят мяса, рыбы, яиц, молочных продуктов, вина и меда; они никогда не носят кожу, мех, шерсть и шелк, а также не используют вещества, испытанные на животных. В Индии община джайнов даже основала несколько больниц для животных, в том числе благотворительную больницу для птиц Дели, где с 1956 года прошли лечение тысячи голубей.

Чтобы поблагодарить их за приверженность творению, в июне 2016 года (после двух предыдущих визитов в 1995 и 2011 годах) Папа Франциск принял представителей Лондонского института джайнологии. Автор «Laudato si'» призвал джайнов продолжать то, что они делают для защиты жизни на Земле, «как это делается с матерью или сестрой, с нежностью и миром».

Какую жизнь ведут джайнские монахи и монахини?

В Индии всего 10 000 монахов. Мальчики, предназначенные для аскетической жизни, могут начать обучение с 8 лет (12 лет для девочек) под руководством ачарьи (религиозного лидера). В день посвящения (дикша), примерно в 20 лет, этим молодым монахам и монахиням, с обритыми головами, выдают два единственных предмета: маленькую метлу (чтобы не раздавить насекомых) и ведро для омовения. 

Джайнские аскеты дают пять главных обетов (махаврата): абсолютное ненасилие, полная искренность (не говорить ничего вредного), строгое целомудрие (сексуальное воздержание), совершенная честность (не брать ничего, что не дано) и непривязанность к мирским вещам. Монахи и монахини, облаченные в белое, ходят босиком вдали от городов, в одиночку или небольшими группами, просят милостыню и проповедуют ненасилие, за исключением трех месяцев муссона, когда они избегают путешествий.

Какой образ жизни ведут мирские джайны?

Они дают те же пять обетов (целомудрие соответствует абсолютной верности супругу), но это так называемые малые обеты (анувраты), к которым добавляются шесть ежедневных обязанностей: медитация, почитание 24 тиртханкаров, приветствие почтенных аскетов, раскаяние в совершенных проступках, практика кайоцарга (не двигаться в течение 48 минут) и чтение формул прощения и мантр. Они также должны делать пожертвования на благотворительность. 

Джайны-миряне отличаются высоким интеллектуальным уровнем: "Многие из них - писатели, архитекторы или высокопоставленные государственные служащие. Они также широко представлены в промышленных, финансовых и политических кругах. Миряне часто посещают джайнские храмы, чтобы совершить пуджу. Самые красивые джайнские храмы - Лал Мандир в старом Дели, Ранакпур и Маунт Абу в Раджастане, Гирнар и Палитана в Гуджарате.

Кто такие джайны сегодня?

По оценкам, в Индии насчитывается около 9 миллионов джайнов, в основном в штатах Махараштра (1,3 миллиона) и Гуджарат (1 миллион). Их трудно подсчитать, - отмечает специалист по джайнизму Пьер-Поль Амиель, - потому что в Индии больше нет религиозных переписей, и джайны могут поклоняться дома. Более 200 000 мирян находятся в изгнании в США (150 000), Великобритании (30 000) и других странах.

"Вы рождаетесь джайном, потому что происходите из семьи, исповедующей эту религию. Джайны не занимаются прозелитизмом, и обращения в джайнизм редки, тем более что они принимаются только после глубокого изучения догм, обрядов и священных текстов", - объясняет Пьер-Поль Амиель, ссылаясь на "исключительный" случай с молодой американкой, которая находится в процессе получения статуса джайнской монахини в Индии.

Заключение

Джайнизм, сохраняя свою самобытность и верность древним традициям, по-прежнему привлекает внимание своим глубоким философским подходом к жизни. В мире, где стремление к ненасилию, уважению к природе и самоограничению становится все более актуальным, принципы джайнизма находят отклик не только в Индии, но и за ее пределами. Эта религия учит не только духовной дисциплине, но и практическим подходам к жизни, способным изменить наше восприятие мира.