Древние друиды: Жизнь, ритуалы и мистические обычаи кельтских жрецов

Друиды были одним из классов людей в древних кельтских культурах, известных своей великой мудростью и знанием традиций. Помимо того, что друиды были жрецами, руководившими всеми религиозными ритуалами, такими как жертвоприношения (в том числе человеческие), они могли оказывать практическую помощь, толкуя события в природе, предсказывая будущее и варя лечебные зелья, особенно из священных растений, таких как омела. Жрецы были хранителями истории общины, и к ним также могли обращаться за наложением табу (или, менее точно, заклинаний) на людей, чтобы обеспечить соблюдение общественных норм. Друиды и кельтская религия пришли в упадок после преследований со стороны римлян в I веке нашей эры и прихода христианства в Европу.

Кто такие друиды?

Слово друид происходит от "druides"/"druidae" на латыни, "druad" на древнеирландском и "dryw" на валлийском. Немногие ученые сегодня согласны с традиционным мнением, что название происходит от сочетания двух или более кельтских слов, означающих «знание», «дуб» или «дубовое знание» (dru-vid-en). Будучи хранителями накопленных общиной знаний (передававшихся устно от старейшин к новичкам), друиды имели высокий статус в кельтских обществах.

Они не платили налогов и не были обязаны нести военную службу. Вероятно, некоторые из друидов консультировали правителей по религиозным вопросам и председательствовали в судебных инстанциях, таких как уголовные дела, споры о наследстве и межевые споры. Друиды также следили за клятвами воинов, чтобы продемонстрировать их верность вождю. Жрецы подчеркивали свой независимый статус длинными белыми одеждами, а также необычным головным убором. Этот тип головного убора состоял из бронзовых деталей в виде листьев, конусов или дисков, иногда с роговыми или оленьими насадками.

Неизвестно, была ли у друидов своя внутренняя иерархия, помимо различия между опытными и новичками, но в Галлии главный друид избирался и занимал этот пост пожизненно. Послушники проводили около 20 лет, обучаясь устным знаниям у своих мастеров-друидов. Среди друидов были и женщины, но четких свидетельств их существования нет, разве что в поздних источниках, да и то, как правило, только в Галлии и Ирландии.

Роль друидов в общине

Друиды считались посредниками между богами, поэтому их подношения и жертвоприношения могли сделать этих могущественных божеств счастливыми и тем самым уменьшить испытания, которые они регулярно насылали на людей. Власть друидов и их монополия на религиозные церемонии означали, что любой, кто не соблюдал правила, рисковал быть исключенным из ритуалов, что, по сути, делало человека нечистым и чужаком в общине. Друид мог наложить на человека табу или запреты, известные как "гейсы" в Ирландии или просто "заклинания" в других странах (хотя этот термин, возможно, не является идеальным из-за его коннотации с магией). Такие запреты могли быть обыденными, например, не есть определенный вид мяса, но если их не соблюдать, считалось, что нарушителя и его родственников вскоре постигнет смерть или позор.

Друидов также просили объяснять и контролировать сверхъестественные силы и удивительные природные явления. В этом качестве друиды также претендовали на предвидение будущего, поэтому они должны были правильно интерпретировать предзнаменования. По этой причине друиды были великими астрономами и экспертами в использовании календарей. Римские авторы иногда приписывают функции прорицания другому классу людей — провидцам.

Еще одна функция друидов заключалась в приготовлении зелий, с помощью которых они могли подкреплять свои табу и заклинания. Использование предметов для наложения заклятий или проклятий на врагов было довольно распространенной практикой на протяжении всей древности во многих культурах. Однако ассоциация друидов с магией, скорее всего, происходит от демонизации языческих практик. Гораздо более вероятным навыком является знание природных лекарств и средств от обычных болезней, друиды собирали такие растения, как омела, и часто делали это по ночам. Омела была особенно важна для друидов, поскольку являлась традиционным символом жизни и плодородия, ведь она вечнозеленая и сохраняет свои листья даже тогда, когда дерево-хозяин теряет всю листву на зиму.

Ритуалы, жертвоприношения и погребения

Друиды руководили всеми видами религиозных церемоний в кельтских общинах. Подношения совершались на важных природных объектах, таких как реки, источники, озера и болота. На вершинах холмов и в священных рощах, особенно дубовых, также проводились ритуалы. Все эти места считались точками встречи между физическим и сверхъестественным миром. Еда, оружие и драгоценные вещи были предметом молитв и ритуальных подношений богам.

После битвы, пленных вражеских воинов иногда приносили в жертву богам. Животные и люди приносились в жертву как великий дар, чтобы умиротворить многочисленных кельтских божеств. За жертвами, как животными, так и людьми, внимательно наблюдали, пока они умирали, а друиды пытались истолковать их предсмертные муки, струи крови или даже то, как они падают на землю, чтобы пролить свет на будущее.

Друиды совершали и более мирные похоронные церемонии. Существуют археологические свидетельства того, что кельты верили в загробную жизнь, и друиды, распространяли идею, что душа покидает тело, чтобы после смерти вновь появиться в другом (хотя эта вера могла быть увековечена правителями, желающими придать своим воинам мужества в бою). В захоронениях, например, великих воинов и правителей, людей хоронили вместе с их повседневными вещами, оружием и драгоценными предметами, такими как золотые украшения. Альтернативой погребению были кремация и экзекуция, при которых труп оставляли на некоторое время под открытым небом, а кости хоронили или сохраняли для будущих религиозных церемоний.

Упадок культуры друидов

Друиды пришли в упадок во время расцвета Римской империи, возможно, потому, что они были очень важны как объединяющая сила для культур, которые римляне пытались вытеснить. Другой причиной было неприятие римлянами человеческих жертвоприношений, несмотря на их любовь к кровавым видам спорта и наглядным казням. Третьей причиной было идеологическое столкновение, поскольку Рим был материалистической и иерархической культурой, а друиды — духовной и нравственной, с верой в коллективную собственность. Несколько императоров пытались искоренить друидов, а в 59 году н. э. центр друидов в Англси подвергся систематическому нападению римской армии.

Следующей и наиболее масштабной угрозой для друидов стала христианизация Западной и Центральной Европы с поздней античности до средневекового периода. Друидизм возродился с XVII века, хотя степень совпадения между древними друидами и их более современными коллегами — спорный вопрос, который не слишком учитывают исследователи древних кельтов. В это же время началось изучение друидов и кельтов, что привело к появлению некоторых часто причудливых, но устойчивых утверждений, таких как идея, что мегалитические памятники по всей Европе были храмами друидов, хотя они появились в исторических записях лишь тысячи лет спустя.

Заключение

Древние друиды занимали важное место в кельтском обществе, сочетая в себе роли жрецов, целителей, астрономов и законодателей. Они были не только религиозными лидерами, но и хранителями знаний и культурных традиций, которые передавались из поколения в поколение. Сегодня наследие друидов продолжает волновать умы историков, археологов и любителей мифологии. Их таинственные ритуалы, знания о природе и магические обычаи остаются предметом многочисленных исследований и спекуляций. Несмотря на разрушения и утраты, вызванные завоеваниями и сменой религиозных парадигм, друиды оставили след в истории, напоминая нам о богатстве и глубине древних кельтских культур.

FAQ