Старокатолические церкви: альтернативный путь католицизма

Старокатолические церкви - это группа национальных церквей, отделившихся от Рима в разное время. Термин "старокатолики" означает ссылку на первоначальный католицизм. Существует три ветхокатолические церкви: (1) Утрехтская церковь, возникшая в 1724 году, когда глава церкви отстоял свое древнее право избирать архиепископа Утрехта, несмотря на противодействие Рима; (2) старокатолические церкви в Германии, Австрии и Швейцарии, отказавшиеся принять догматы о непогрешимости папы и всеобщем примате юрисдикции, определенные I Вселенским собором в Ватикане в 1870 году, и (3) несколько небольших групп славянского происхождения. Национальные церковные движения среди поляков в США (1897) и хорватов (1924) привели к созданию Национальной польской церкви в Америке и Польше и Старокатолической церкви в Хорватии. К сожалению, Польская национальная церковь в США и Канаде вышла из Утрехтской унии в 2003 году, поскольку ее епископы не согласились с мнением большинства членов Международной епископской конференции, выступавших за открытие апостольского служения для женщин. Независимая церковь Филиппин установила сакраментальное общение со старокатоликами в 1965 году.

Доктринальной основой старокатолических церквей является Утрехтская декларация (1889). Как и халкидонские православные, старокатолики признают семь Вселенских соборов и доктрины, принятые Церковью до Великого раскола 1054 года. Они признают семь таинств и признают апостольское преемство. Они также верят в реальное Присутствие в Евхаристии, но не в транссубстанцию; они запрещают частные мессы и разрешают принимать Евхаристию под одним или обоими видами. Старокатолические церкви имеют епископальную и синодальную структуру. Епископы, как и все представители духовенства, имеют право вступать в брак. Все службы ведутся на местном языке. С 1996 года троеперстное апостольское служение открыто для женщин. С самого начала англикане были близки к старокатоликам. Еще в 1874 году они приняли участие в международной конференции богословов, созванной старокатоликами в Бонне для обсуждения вопроса о сближении церквей за пределами Рима. Старокатолики признают англиканские рукоположения с 1925 года. В 1931 году они объявили себя в полном общении с Англиканской церковью, а затем и со всеми церквями Англиканского сообщества. Архиепископ Кентерберийский имеет постоянного представителя в Международной конференции старокатолических епископов. Диалоги между старокатоликами и православными ведутся с 1931 года. В 1987 году было достигнуто соглашение по важнейшим богословским и экклезиологическим вопросам. Совместно со Вселенским патриархатом была создана комиссия, которая следит за применением этого соглашения в Церквях. Со времени Второго Ватиканского собора Старокатолические Церкви находятся в общении с Римско-Католической Церковью. Как на национальном, так и на международном уровне были предприняты различные инициативы, направленные на решение основных экклезиологических вопросов, по которым две католические церковные семьи придерживаются различных взглядов.

Заключение

Старокатолические церкви, хотя и являются относительно небольшими, играют важную роль в современном христианстве. Они представляют собой альтернативный путь развития католицизма, основанный на принципах первоначальной Церкви. Старокатолические церкви открыты к диалогу с другими христианскими конфессиями, что способствует экуменическому движению.