30.08.2024

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Wie verändert der im Iran entstandene Bahaismus die Weltanschauungen?

Bahaismus: Eine monotheistische Religion aus dem Iran, die die Welt verändert

Der Baháísmus ist eine weltweite Bewegung, die die Wahrnehmung des Glaubens verändert. Der Bahaismus ist in einer Zeit des Wandels entstanden und verbindet spirituelle Traditionen, den Wunsch nach Einheit und einen tiefen Respekt vor Bildung und Wissenschaft. Fragen der friedlichen Koexistenz, der Bildung und der Harmonie stehen im Mittelpunkt dieser Religion, die Anhänger in aller Welt anzieht.

Ursprung und Geschichte der Religion

Der Baha'ismus entstand Mitte des 19. Jahrhunderts in Persien, zu einer Zeit, als sich die Gesellschaft unter dem Einfluss des wissenschaftlichen Fortschritts stark veränderte. Die Religion entstand durch Baha'u'llah, der einer esoterischen schiitischen Bewegung angehörte, die die Strenge und den Dogmatismus des offiziellen Klerus kritisierte. Baha'u'llah, der eigentlich Mirza Hussein Ali hieß, wurde 1817 in Teheran in eine adlige Familie hineingeboren, wo sein Vater als Minister unter dem Schah diente.

Zur gleichen Zeit wurde Sayyid Ali Muhammad Sirazi in der persischen Stadt Shiraz geboren. Im Jahr 1844 erklärte er sich zum Überbringer einer göttlichen Botschaft, in der er die baldige Ankunft eines neuen „Mahdi“ ankündigte, der die Welt retten würde. Er nahm den Namen Bab an, was „Tür“ bedeutet, und seine Ideen zogen bald viele Anhänger an.

Der Bab wurde jedoch der Apostasie angeklagt und 1850 hingerichtet. Im Jahr 1852 wurde Mirza Hussein Ali, ein Schüler des Bab, verhaftet und in Teheran inhaftiert. Einige Jahre später, 1863, erklärte er sich selbst zum Propheten, den der Báb vorausgesagt hatte, und nahm den Namen Baha'u'lláh an, was übersetzt „Herrlichkeit Gottes“ bedeutet. Anschließend wurde er nach Saint-Jean-d'Acre im osmanischen Palästina verbannt, wo er einen Großteil seiner Schriften verfasste, die zur Grundlage des Bahá'í-Glaubens wurden.

Der Weg zum Frieden durch die Lehren

Baha'u'llahs grundlegende Lehre besteht darin, die Einheit Gottes und die Einheit der Religionen zu verkünden, da die gesamte Menschheit eine große Familie ist. Seine Lehren betonen, dass alle Religionen das Gleiche anstreben - Frieden und Einheit auf Erden. Die Unterschiede zwischen ihnen sind auf die historischen, kulturellen, wirtschaftlichen und sozialen Umstände zurückzuführen, unter denen sie entstanden sind.

Jeder der Gesandten Gottes, ob Moses, Mohammed, Jesus oder Buddha, trug in einer bestimmten Phase zur Entwicklung der Zivilisation bei und bereitete den Weg für den nächsten. Der Bahá'í-Glaube, die letzte der monotheistischen Religionen, setzt diese Abfolge fort. Baha'u'llah starb 1892 in St. Jean d'Acre, wo er auch begraben wurde. Vor seinem Tod verfügte er, dass die sterblichen Überreste seines Lehrers, des Báb, an die Hänge des Berges Karmel, etwa zwanzig Kilometer von Saint-Jean-d'Acre entfernt, überführt werden sollten. Die Umbettung der sterblichen Überreste des Báb fand im Jahr 1909 statt.

Nach Bahá'u'lláhs Tod trat sein ältester Sohn 'Abdu'l-Bahá seine Nachfolge an und setzte sich aktiv für die Verbreitung der Bahá'í-Lehre im Westen ein. Abdu'l-Baha wurde in Haifa, Israel, neben der Grabstätte des Báb beigesetzt. Nach ihm wurde sein Enkel Shoghi Effendi, der als „Wächter“ des Bahá'í-Glaubens bekannt ist, das Oberhaupt der Bahá'í, doch er hatte keine Nachkommen. Seitdem ist die Führung der Bahá'í-Gemeinde auf das Universelle Haus der Gerechtigkeit übergegangen, das aus neun Gespeicherten besteht und das höchste Leitungsorgan der Bahá'í ist. Weltweit gibt es zwischen 5 und 7 Millionen Bahá'í-Anhänger, die in mehr als 200 Ländern leben. Im Iran ist der Bahá'í-Glaube jedoch nach wie vor verboten, und die Anhänger werden dort verfolgt.

Zentraler Wert

Bildung ist ein zentraler Wert in der Bahá'í-Religion. Nach den Worten Baha'u'llahs ist jeder Mensch „wie eine Mine voller Edelsteine von großem Wert“. Nur durch Bildung können diese Schätze gehoben und die Menschheit befähigt werden, sie zum Guten zu nutzen. Im Bahaismus werden Religion und Wissenschaft als zwei sich ergänzende Systeme betrachtet, die zum Fortschritt der Zivilisation beitragen. Um den universellen Frieden zu erreichen, ist es wichtig, Kindern von klein auf Toleranz, Altruismus und Respekt vor Unterschieden beizubringen. Bildung sollte jedem zugänglich sein, unabhängig vom Geschlecht, und wenn eine Familie es sich nicht leisten kann, alle Kinder in die Schule zu schicken, sollte den Mädchen Vorrang eingeräumt werden.

Wie verändert der im Iran entstandene Bahaismus die Weltanschauungen?

Das Herz der Baha'i-Welt

Haifa, wo die sterblichen Überreste des Báb und 'Abdu'l-Bahá, der „Diener Bahá'u'lláhs“, ruhen, ist die wichtigste Pilgerstätte für Bahá'í aus aller Welt. Die Stadt dient auch als Weltzentrum für alle Bahá'í-Institutionen. Die Idee, das Verwaltungszentrum auf dem Berg Karmel anzusiedeln, wurde von Bahá'u'lláh selbst vorgeschlagen, und sein Sohn 'Abdu'l-Bahá setzte sie 1908 in die Tat um.

Nach der Gründung des Staates Israel baute Shoghi Effendi den Einfluss der Bahá'í in Haifa aus, indem er das Gelände um das Mausoleum des Báb erwarb. Hier wurde ein wunderschöner Garten angelegt, der einen herrlichen Blick über die Stadt bietet. Seit 2008 gehört die Anlage zum UNESCO-Weltkulturerbe. Es ist wichtig zu wissen, dass die Bahá'í die Missionierung weltweit verbieten, und in Israel sind ihre Regeln besonders streng. So dürfen beispielsweise die rund 700 Bahá'í, die in Israel in den Einrichtungen ihrer Religion arbeiten, keine Einheimischen zu ihren Gebetstreffen einladen.

Ein Glaube ohne Rituale und Zeremonien

In der Bahá'í-Religion gibt es praktisch keine Rituale. Das Gebet ist eine rein private Angelegenheit, außer bei Beerdigungen, bei denen eines der Gebete laut von einem der Anwesenden gesprochen wird. Ansonsten betet jeder, wo immer er sich wohl fühlt, zu jeder Zeit und in jeder Form. Es gibt weder besondere Gebetsorte noch Predigten, Priester, formale Zeremonien oder Texte.

Obwohl die Schriften Baha'u'llahs als wichtige Wissensquelle gelten, können sich die Bahá'í auch auf andere heilige Texte wie die Bibel, die Evangelien, den Koran und andere beziehen. Der Bahaismus kennt keine Initiationsriten für Neugeborene oder Konvertiten. Ein Bahá'í zu werden ist eine ganz persönliche Entscheidung, die nur den Glauben an Gott und die Botschaft von Bahá'u'lláh erfordert. Für die Eheschließung gibt es keine aufwendigen Zeremonien - alles, was erforderlich ist, ist der Ausspruch eines bestimmten Satzes. Das einzige bedeutende Ritual ist ein jährliches Fasten, das 19 Tage dauert, was einem Monat im Bahá'í-Kalender entspricht. Das Fasten beginnt am 2. März und beinhaltet den Verzicht auf Nahrung und Wasser von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang.

Schlussfolgerung

Obwohl der Bahaismus nach historischen Maßstäben noch jung ist, hat er bereits bewiesen, dass er Menschen auf der ganzen Welt inspirieren und vereinen kann. Seine Anhänger bemühen sich um den Aufbau einer Gesellschaft, in der die Werte Frieden, Gerechtigkeit und Bildung im Mittelpunkt stehen. Er erinnert daran, dass wahrer Fortschritt nur durch Einigkeit und gegenseitiges Verständnis möglich ist.

Zeugnisse

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