09.01.2024

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Religion und Konflikt in einer globalen Perspektive

Die EU ist besorgt über die Zunahme religiöser Konflikte in der ganzen Welt, insbesondere solcher, an denen der politische Islam beteiligt ist. Dies bedeutet nicht, dass der Islam oder die Religion im Allgemeinen von Natur aus gewalttätig sind oder dass ihre Anhänger zu Gewalt neigen. Im Gegenteil, Gläubige, auch Muslime, empfinden ihre religiöse Überzeugung im Allgemeinen als wohlwollend und inspirierend. Manchmal werden Gläubige und ihr Glaube jedoch mit Gewalt und Konflikten sowohl zwischen als auch innerhalb religiöser Gruppen in Verbindung gebracht. Die berüchtigten Anschläge von Al-Qaida auf die Vereinigten Staaten am 11. September 2011 ("9/11") sind eines der bekanntesten Beispiele aus jüngster Zeit. Obwohl der 11. September vor mehr als 20 Jahren stattfand, haben seine langfristigen Folgen enorme Auswirkungen darauf, wie der Westen, einschließlich der EU, heute mit Religion umgeht.

Forscher und politische Entscheidungsträger interessieren sich zunehmend für den Zusammenhang zwischen Religion und Konflikten. Im weiteren Sinne bedeutet dies, dass die Religion in der Soziologie, der Politikwissenschaft und den internationalen Beziehungen ein bemerkenswertes Comeback erlebt. Entgegen den Erwartungen der Befürworter der Säkularisierung hat die Religion eine große - und nach Ansicht vieler eine wachsende - Bedeutung als primäre Identitätsgrundlage für Millionen von Menschen auf der ganzen Welt. Gläubige und religiöse Organisationen spielen als wichtige Träger und Vermittler religiöser Ideen in vielen Gesellschaften und auch international eine bedeutende Rolle. Diese zunehmende Bedeutung der Religion steht vor dem Hintergrund ihrer Rolle sowohl als Quelle von Konflikten als auch als Instrument zur Lösung von Spannungen und zur Wiederherstellung und Erhaltung des Friedens. Einerseits sehen viele die Religion als eine wichtige Quelle des Hasses in der Gesellschaft, die vielen politischen Konflikten zugrunde liegt, aber nicht nur im globalen Süden. Es gibt jedoch auch Belege dafür, dass religiöse Führer, Persönlichkeiten und Institutionen eine sehr konstruktive Rolle bei der Beendigung von Gewalt und in einigen Fällen bei der Schaffung von Frieden spielen können - durch frühzeitige Warnung vor Konflikten, durch gute Dienste, nachdem die Feindseligkeiten begonnen haben, und durch Fürsprache, Vermittlung und Versöhnungsprozesse zur Wiederherstellung des Friedens. Kurz gesagt, jede Diskussion über die Beziehung zwischen Religion und Konflikt muss notwendigerweise betonen, dass Religion sowohl zum Konflikt als auch zum Frieden beitragen kann, und zwar durch die Handlungen von Menschen, die kollektiv von religiösen Idealen durchdrungen sind.

Es gibt kein einfaches und elegantes theoretisches Modell, das es uns erlauben würde, alle relevanten Fälle von religiöser Beteiligung an Konflikten, Friedensschaffung und Friedenssicherung, sei es in Bezug auf die EU oder im Allgemeinen, angemessen zu analysieren. Was wir jedoch feststellen können, ist, dass das religiöse Engagement zunehmend in Verbindung mit dem gesehen wird, was man als Fragen der "guten Regierungsführung" bezeichnen könnte, die wiederum mit den vielfältigen Auswirkungen der Globalisierung auf Länder in aller Welt zusammenhängen. Die jüngste und gegenwärtige Globalisierung, die durch ihre oft destabilisierenden wirtschaftlichen, politischen, kulturellen und technologischen Auswirkungen gekennzeichnet ist, hat die von der Religion aufgeworfenen Fragen in den Vordergrund gerückt, insbesondere durch die Untergrabung verschiedener traditioneller Wertesysteme. Eine Folge der Auswirkungen der Globalisierung ist, dass viele Menschen zunehmend orientierungslos und verloren zu sein scheinen, und als Reaktion darauf erweist sich die Religion als Mittel und Kristallisationspunkt, um diese existenziellen Qualen zu lösen. Diese Menschen können in der Religion eine Quelle des Trostes, des Friedens, der Stabilität und des geistigen Aufschwungs finden. Andere erleben vielleicht auch ein neues oder erneuertes Identitätsgefühl, das dem Leben der Gläubigen nicht nur Sinn und Zweck verleiht, sondern auch zu interreligiösem Wettbewerb und Konflikten beitragen kann.

Die Globalisierung führt zu einer erheblichen Zunahme der Interaktion zwischen Völkern und Gemeinschaften. Begegnungen zwischen Vertretern verschiedener religiöser Traditionen sind häufig, auch wenn sie nicht immer friedlich sind. Konflikte zwischen Völkern, Gesellschaften, Klassen und Nationen werden zunehmend unter religiösen Gesichtspunkten ausgetragen. Solche Konflikte können überlebensgroße Dimensionen annehmen und den existenziellen Kampf zwischen "Gut" und "Böse" verdeutlichen. Diese Entwicklung vollzieht sich in mehreren Ländern und Regionen wie den Vereinigten Staaten, Israel und Europa in Form von "Kulturkriegen" zwischen Religiösen und Nicht-Gläubigen. Die Ursprünge dieser Kulturkriege sind zwar vielfältig und oft komplex, aber religiöse Weltanschauungen können in einer Reihe von Fragen wie Familie, Recht, Bildung und Politik zu anderen Verpflichtungen und Normen führen als die der Säkularisten.

Kurz gesagt, Konflikte können eine religiöse Dimension haben, wenn echte oder vermeintliche Unterschiede dem Hass und der Gewalt zugrunde liegen, die sie begleiten. Religiöse Akteure können sowohl "Friedensengel" als auch "Kriegstreiber" sein. Die widersprüchliche Beziehung zwischen Religion und Kriegsführung wird deutlich, wenn wir über die heutige Rolle der Religion in einem Konflikt nachdenken.

Zeugnisse

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