Джайнизм: религия, основанная на этике

Одна из основных мировых религий, джайнизм, как считается, берет свое начало в цивилизации долины Инда и следует некоторым аспектам традиций Шраманы - аскетизму, самоотречению и самоконтролю, чтобы достичь более высокого уровня духовности. Джайнизм считается добуддийской религией, эти две религии связаны между собой акцентом на карме - концепции, согласно которой добрые дела в одной жизни приведут к лучшему существованию в следующей. Конечной целью джайнизма является достижение освобождения души.

Происхождение Шраманы

Джайнизм основан на древней индийской религиозной философии под названием Шрамана, которая возникла как ответвление ведической религии. Известно, что до VI века до н. э. в Индии существовало несколько движений шраманов. Шрамана существовала рядом с ведическим индуизмом, но была от него отделена. Она следовала учениям и ритуалам Вед, древнейших текстов ведической религии. Шрамана, что означает "ищущий", - это традиция, зародившаяся около 800-600 гг. до н. э., когда новые философские группы, верившие в более строгий путь к духовной свободе, отвергли авторитет Вед и браминов (жрецов кастовой системы ведического индуизма).

Шрамана пропагандировала духовные концепции, ставшие популярными во всех основных индийских религиях, такие как Сансара, цикл рождения и смерти, и Мокша, освобождение от этого цикла. Для достижения духовного освобождения Шрамана отказывалась от супружеской и домашней жизни и вставала на путь аскезы (путь суровой самодисциплины и воздержания от всех поблажек). Традиции (или религиозные и нравственные практики) Шраманы впоследствии дали начало различным школам индуизма, а также йоге, буддизму и джайнизму.

Истоки джайнизма

Джайнизм считается независимой, добуддийской религией, возникшей около 700 года до н. э., хотя его происхождение оспаривается. Некоторые ученые утверждают, что джайнизм уходит корнями в цивилизацию долины Инда, отражая духовность коренного населения до индоарийской миграции в Индию.

Несколько печатей из цивилизаций долины Инда напоминают Ришабху, первого джайна, как визуальное представление Вишну. На многих реликвиях изображены джайнские символы, в том числе стоящие обнаженные мужские фигуры, изображения со змеиными головами и символ быка Вршабадевы. Однако другие ученые считают, что традиции Шраманы отличались от индоарийских религиозных практик исторической ведической религии.

Верования джайнов

Философия джайнов отличается верой в независимое существование души и материи, отрицанием создателя и всемогущего Бога в сочетании с верой в вечную Вселенную, а также акцентом на ненасилии, морали и этике. Слово "джайн" происходит от санскритского слова jina, означающего "завоеватель", а конечной целью жизни джайнов является достижение освобождения души.

Преобладание кармы - одна из главных особенностей джайнизма. Карма - это совокупность поступков человека в этой и предыдущих жизнях, которые определяют его судьбу в будущих существованиях. Санскритское слово "карма" означает действие, слово или поступок. В ее основе лежит духовный принцип причины и следствия, согласно которому отдельные действия влияют на отдельные последствия. Хорошие намерения и добрые дела способствуют хорошей карме и будущему счастью, а плохие намерения и плохие дела порождают плохую карму и будущие страдания. Карма - это концепция, связанная с перерождением, или идея о том, что смерть - это начало нового существования. Эта идея присутствует и в других азиатских религиях, в том числе в буддизме.

Девиз джайнизма - Parasparopagraho Jivanam, что означает "функция душ - помогать друг другу". Это понятие связано с идеей добрых дел и заложено в основные принципы джайнизма: ахимса, ненасилие; анекантавада, неабсолютизм; апариграха, несоблазнительность или непривязанность. Последователи принимают пять основных обетов, которые включают ахимсу и апариграху, а также сатью - не лгать, астею - не красть и брахмачарью - целомудрие. Джайнские монахи и монахини придерживаются этих обетов абсолютно, что позволяет отнести джайнизм к традиции аскетизма и самодисциплины Шрамана.

Последователи джайнизма

Большинство джайнов проживает в Индии, где насчитывается от 4 до 6 миллионов последователей. Самые крупные общины джайнов за пределами Индии находятся в США - более 79 000 последователей, Кении - около 69 000 последователей, Великобритании - около 17 000 последователей и Канаде - около 12 000 последователей. Среди других стран, где проживает большое количество джайнов, - Танзания, Непал, Уганда, Бирма, Малайзия, ЮАР, Фиджи, Австралия и Япония.

Современный джайнизм делится на две основные школы, или секты, известные как Дигамбара и Светамбара. Светамбара, что означает "одетый в белое", описывает практику своих аскетических приверженцев носить белые одежды, в то время как монахи Дигамбары "одетые в небо" вообще не носят никакой одежды, в чем они расходятся во мнениях.

Самый важный религиозный праздник в джайнизме - Махавира Джаянти, который отмечает рождение Махавиры, 24-го и последнего тиртханкары, или бога-учителя. Среди других важных праздников - Дивали, знаменующий Нирвану, или освобождение души Махавиры, и священное событие Парьюшана, также известное как Дас Лакшана, которое представляет собой восьми-десятидневный период в августе или сентябре, посвященный посту, молитве и медитации.

Вывод

Джайнизм - это уникальная и многогранная религия, которая предлагает ценные уроки для всех людей. Она призывает к ненасилию, морали и этике, а также к отказу от привязанности к материальным благам и удовольствиям. Эти принципы могут помочь создать более мирный и гармоничный мир.